Rouge un jour, rouge toujours. Des Madones en rouge
 |
| Rogier van der Weyden Madonna & Child ca. 1435-38 Prado |
 |
| Jan Provost Madonna & Child ca. 1495-1500 Metropolitan Museum of Art |
 |
| Francesco Granacci Madonna & Child ca. 1520 Metropolitan Museum of Art |
 |
| Bachiacca Madonna & Child 1520s Metropolitan Museum of Art |
 |
| Titian Madonna & Child with St. Dorothy & St. George 1518 Prado |
 |
| Netherlandish Painter Madonna & Child in a Niche ca. 1500 Metropolitan Museum of Art |
 |
| Hans Memling Madonna & Child with Angels 1480s Prado |
 |
| Andrea del Sarto Madonna & Child with St. Matthew & an Angel 1522 Prado |
 |
| Jan Gossaert Madonna & Child ca. 1527 Prado |
 |
| Luca Signorelli Madonna & Child ca. 1505-07 Metropolitan Museum of Art |
 |
| Fernando Yáñez de la Almedina Madonna & Child with Saints ca. 1525-32 Prado |
 |
| Bernard van Orley Madonna & Child 1515-20 Prado |
Source : Spencer Alley
On doit remercier Pastoureau pour tout ce qu'on lui doit
RépondreSupprimer.
"Le rouge est en Occident la première couleur que l’homme a maîtrisée, aussi bien en peinture qu’en teinture. C’est probablement pourquoi elle est longtemps restée la couleur «par excellence», la plus riche du point de vue matériel, social, artistique, onirique et symbolique.
Admiré des Grecs et des Romains, le rouge est dans l’Antiquité symbole de puissance, de richesse et de majesté. Au Moyen Âge, il prend une forte dimension religieuse, évoquant aussi bien le sang du Christ que les flammes de l’enfer. Mais il est aussi, dans le monde profane, la couleur de l’amour, de la gloire et de la beauté, comme celle de l’orgueil, de la violence et de la luxure. Au XVIe siècle, les morales protestantes partent en guerre contre le rouge dans lequel elles voient une couleur indécente et immorale, liée aux vanités du monde et à la «théâtralité papiste». Dès lors, partout en Europe, dans la culture matérielle comme dans la vie quotidienne, le rouge est en recul. Ce déclin traverse toute l’époque moderne et contemporaine et va en s’accentuant au fil du temps. Toutefois, à partir de la Révolution française, le rouge prend une dimension idéologique et politique. C’est la couleur des forces progressistes ou subversives, puis des partis de gauche, rôle qu’il a conservé jusqu’à aujourd’hui."
.
Le Rouge , Histoire d'une couleur _ Michel Pastoureau